Рустем Вахитов Терроризм с человеческим лицом (о фильме Фолькера Шлендорфа «Легенды Риты»)
Мы живем в эпоху демонизации терроризма. Террорист современными СМИ, а также армией модных писателей, политологов, социологов представляется не человеком со своими особенностями характера, своими обидами, своими взглядами, пускай и неверными, отнюдь, доминирующий образ террориста некий маньяк, совершающий убийства ради убийств, не знающий жалости и понимания, фактически, существо иррациональное,
Ясно, что это крайне выгодно современному политическому истэблишменту плутократических стран, который давно превратил и терроризм в инструмент управления обществом спектакля, в удобный рычаг, нажатие на который легко дает народную поддержку любых военных операций, снижение госрасходов на здравоохранение, медицину и образование и широкие субсудии в армию и в политическую полицию, зажим гражданских свобод… Нужно только, чтоб зомбированные телеголовами постиндустриальные массы верили, что «террористы это те, кому не нравится свободный мир и наши идеи в силу ублюдочности самих террористов», и что «их не нужно понимать их нужно уничтожать». Но вот парадокс именно такой подход способствует неуклонному росту терроризма в так называемых «цивилизованных странах», то есть в метрополии глобального капитализма. Чем больше СМИ будут мифологизировать и демонизировать терроризм, чем больше народы будут идти у них на поводу и давать
Фильм Фолькера Шлендорфа «Легенды Риты», если учитывать всю эту пропагандистскую вакханалию вокруг терроризма фактически вызов этой
Сюжет фильма прост. Рита Фогт, молодая девушка из Западной Германии, вступает в левотеррористическую организацию и участвует в нападении на банк и в освобождении из тюрьмы своего товарища, которое сопровождалось убийством адвоката. Она с друзьями скрывается от полиции ФРГ во Франции, но недолго: убийство полицейского превращает ее в преступницу, разыскиваемую Интерполом по всем странам Европы. Остается лишь один спасительный выход «другая Германия», страна победившего социализма, немецкое государство рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции Deutsche Demokratische Republik… «Штази» помогает Рите обзавестись «легендой» фальшивой биографией и устроиться работницей на предприятие. Риту, влюбленную в идеалы социализма, поражает, что здесь, где социализм официальная идеология, мало кто в него всерьез верит. Восточные немцы пользуются всеми благами
Теперь она занимается, как теперь принято говорить, социальной работой. Грамоты от начальства, тихая, уютная жизнь, пионерлагерь на Балтийском море. Да еще появился любимый человек комсомольский функционер, мечтающий о стажировке в СССР метрополии Восточного блока. Все рушится с началом перестройки с кампанией по «объединению двух Германий» (этим эвфемизмом до сих пор называют поглощение ФРГ ГДР, победу запада над востоком на немецкой земле). Левые террористы видятся восточногерманским обывателям как исчадия ада. Генералы штази, занимавшиеся борьбой с врагами социализма, наперебой стремятся выдавать Западу секреты, агентуру своих разведок, в надежде, что там оценят, заплатят (как потом оказалось, надежда эта была тщетной; в отличии от постсоветского пространства, на пространстве бывшей социалистической Восточной Германии
Эти слова своеобразный эпиграф, а может и эпитафия перестроечным мечтам о светлом будущем капитализма и демократии. Легко представить нынешнюю судьбу этих обозленных на социализм сотрудниц Риты. Безработица, нехватка денег на самое необходимое. Учеба детей, отдых на Балтийском море, детские спортивные секции все это уже из сферы ностальгического прошлого, в которое почти не верится… Все это было при Хонеккере, когда еще не пришли эти наглые «веси» и не заняли их рабочие места…
А что же с Ритой? Она гибнет, как и полагается террористу. Ведь террорист не только несет смерть своим врагам, или тем, кого он таковыми считает, террорист человек обреченный, он готов к смерти.
Обыватель да простит меня лобастый и бородатый призрак! не имеет Отечества. Обывателю все равно какие высокие слова произносить в нужный момент и в нужном месте про социализм или про демократию, про мировую революцию или про открытое общество. Впрочем, есть некоторое отличие ситуации Западной Европы от Восточной: западный обыватель меньше уверен в своем будущем. Может разразиться кризис, его вышвырнут с работы, ему нечем будет оплачивать учебу сына и медицинскую страховку матери, его запишут в неудачники, его перестанут звать в приличное общество… О ужас! А обывателей социалистический защищен со всех сторон и от этого он нагл, самоуверен и … ненавидит то самое общество, которое его вскормило и охраняет от бед. Его нельзя выгнать с работы, как бы плохо он не трудился, ему и его детям гарантированы бесплатное образование, бесплатная медицина. Но он все это, оплаченное кровью предыдущих поколений
Что ж, обыватель будет наказан, он уже наказан. Но от этого
Рустем Вахитов